Dwarka

Entre os muitos locais de peregrinação da Índia, alguns em particular são tradicionalmente considerados especialmente sagrados por diversas razões mitológicas. Destacam-se nessa lista Sapta Puri, ou Sete Cidades Sagradas, e os quatro Dhamas, ou "Moradas Divinas" (para mais informações sobre os Dhamas, veja as fotos e o texto de Rameshvaram neste site). As Sete Cidades Sagradas de Ayodhya, Mathura, Haridwar, Banaras, Kanchi, Ujjain e Dwarka são conhecidas como Mokshada, que significa "Concedente da Libertação", e acredita-se que esses locais conferem a libertação a todas as pessoas que morrem dentro de seus limites. Uma dessas sete cidades sagradas, Dwarka, também está listada entre as Quatro Moradas Divinas.

Raramente visitado por ocidentais devido à sua localização remota no estado ocidental de Gujarat, o fascinante e magnífico templo Jagatmandir é delimitado de um lado pela costa oceânica e do outro pela cidade de Dwarka. Um dos locais de peregrinação mais antigos e reverenciados da Índia, o passado arqueológico e histórico de Dwarka é envolto em mistério. Mitologicamente, Dwarka – ou Dvaravati, como é conhecido em sânscrito – foi o local escolhido por Garuda, a Águia Divina, que trouxe Krishna para cá quando ele partiu de Mathura. Krishna fundou a bela cidade e viveu lá até sua morte (segundo a lenda) em 3102 a.C. Estudiosos concluem que as partes mais antigas do templo Jagatmandir podem datar apenas das reconstruções do período Gupta em 413 d.C.

No século VII, o sábio Shankaracharya estabeleceu quatro grandes mosteiros nos pontos cardeais do país (Sringeri ao sul, Puri a leste, Joshimath ao norte e Dwarka a oeste). Essa ênfase em Dwarka aumentou ainda mais sua importância como destino de peregrinação. Os templos originais foram destruídos durante o século XI por exércitos muçulmanos; frequentemente reconstruídos, continuaram a ser atacados pelos muçulmanos até o século XV. O templo atual de Jagatmandir, também conhecido como Sri Dwarkadish, data de uma reconstrução de 7. Tem 11 metros de altura e consagra um ídolo chamado Sri Ranchhodrayji. O templo tem cinco andares de altura e é construído sobre 15 pilares.

Estudantes da ciência da arqueoastronomia reconhecerão o significado deste número 72, um dos números mais importantes no chamado "código precessional" (re)descoberto pelos estudiosos Santillana e von Dechend. O fenômeno astronômico da precessão diz respeito à oscilação muito lenta do eixo da Terra e seu efeito, sobre observadores terrestres, de um deslizamento gradual e cíclico do cinturão zodiacal em relação ao ponto nascente do Sol. Esse deslizamento precessional opera à taxa de um grau a cada 72 anos, o que significa que cada constelação abriga o Sol por uma média de 2160 anos. Todas as doze constelações levam 25,920 anos para completar o ciclo. Esses números de 72, 2160, 25,920 e várias permutações deles foram demonstrados por Santillana e von Dechend, em seu livro "O Moinho de Hamlet", como misteriosamente presentes em mitos antigos e na arquitetura sagrada em todo o mundo. Embora poucos estudos arqueoastronômicos do templo Jagatmandir tenham sido realizados até agora, a presença do número 72 em uma parte tão importante da arquitetura do templo sugere que estudos futuros resultarão em muitas revelações fascinantes.

Além de ser uma Sapta Puri, uma Dhama e uma Shankaracharya Mutt, muitos peregrinos também visitam Dwarka por sua associação com a grande santa bhakti Mira Bai. Uma das santas mais populares da Índia, Mira Bai, renunciou à sua esplêndida vida como esposa de um poderoso rei do século XVI para dedicar seus dias à adoração do Senhor Krishna. Mira Bai seguiu o caminho espiritual conhecido como Bhakti Yoga, caracterizado por um amor devocional a Deus. Muito mais fácil de praticar (e talvez mais eficiente em produzir iluminação espiritual) do que outros métodos iogues, o Bhakti Yoga é o principal método religioso usado pelas grandes massas da Índia. O caminho do bhakti yogi é essencialmente a prática de invocar a presença do divino por meio da adoração de uma estátua, ícone ou pintura de uma divindade. No caso de Mira Bai, como no caso de muitos outros santos na longa história da Índia, essa invocação evocou não apenas a presença sentida da divindade, mas, na verdade, uma forma viva e em movimento de Krishna. Semelhante às aparições físicas de Maria e Cristo aos cristãos devotos, Krishna visitava Mira Bai para comer, cantar, dançar e brincar com ela. Mira Bai viveu os últimos anos de sua vida em Dwarka, onde escreveu Krishna, seus imortais poemas de amor. Krishna, a divindade devocional preeminente no hinduísmo, é reverenciado aqui, e legiões de bhakti yogis como Mira Bai infundiram o templo com o poder do amor. O santuário de peregrinação de Jagatmandir em Dwarka é, portanto, altamente carregado com a qualidade ou energia da devoção e despertará e amplificará essa qualidade nos peregrinos visitantes.

Lendas antigas de Dwarka contam que a cidade sagrada foi completamente varrida há muito tempo por uma grande onda. Essa lenda, desconsiderada por historiadores e arqueólogos contemporâneos, ganhou recentemente credibilidade com as descobertas da nova ciência do mapeamento de inundações, que produz modelos precisos de antigas linhas costeiras em datas específicas. Estudos oceanográficos corroboraram ainda mais a lenda, comprovando a existência de templos submersos na costa de Dwarka.

Outros locais sagrados associados a Krishna são Mathura, Vrindivan, Gokula, Barsana, Govardhana e Kuruksetra.

Para informações adicionais:

• Lista de locais sagrados da Índia