Dwarka

 
Templo de Jagatmandir, Dwarka, Índia

Entre os muitos locais de peregrinação da Índia, os tradicionais são tradicionalmente vistos como sendo especialmente sagrados por uma variedade de diferentes razões mitológicas. Entre essas listas destacam-se a Sapta Puri ou as Sete Cidades Sagradas e as quatro Dhamas ou “Divine Abodes” (para informações adicionais sobre o Dhamas, veja as fotos e texto para Rameshvaram, neste site). As Sete Cidades Sagradas de Ayodhya, Mathura, Haridwar, Banaras, Kanchi, Ujjain e Dwarka são conhecidas como Mokshada, significando 'Bestower of Liberation', e acredita-se que esses sites conferem libertação a todas as pessoas que morrem dentro de seus limites. Dwarka, uma dessas sete cidades sagradas, também está listada entre as Quatro Moradas Divinas.

Raramente visitado por ocidentais por causa de sua localização remota no estado ocidental de Gujarat, o fascinante e extremamente belo templo de Jagatmandir é limitado de um lado pela costa do oceano e do outro lado pela cidade de Dwarka. Um dos locais de peregrinação mais antigos e venerados da Índia, o passado arqueológico e histórico de Dwarka está envolto em mistério. Mitologicamente, Dwarka - ou Dvaravati, como é conhecido em sânscrito - foi o local escolhido por Garuda, a Águia Divina, que trouxe Krishna para cá quando partiu de Mathura. Krishna fundou a bela cidade e lá viveu os anos remanescentes de sua vida até morrer (segundo a lenda) em 3102 aC. Os eruditos conferem que as partes mais antigas do templo de Jagatmandir só podem ter data para as reconstruções do período de Gupta em 413 AD.

No século 7, o sábio Shankaracharya estabeleceu quatro grandes monastérios nas direções cardeais do país (Sringeri no sul, Puri no leste, Joshimath no norte e Dwarka no oeste). Essa ênfase em Dwarka aumentou ainda mais sua importância como um destino de peregrinação. Os templos originais foram destruídos durante o século 11 pelos exércitos muçulmanos; freqüentemente reconstruídos, eles continuaram sendo atacados pelos muçulmanos durante o século 15. O templo existente de Jagatmandir, também conhecido como Sri Dwarkadish, data de uma reconstrução 1730. Tem 52 metros de altura e consagra um ídolo chamado Sri Ranchhodrayji. O templo tem cinco andares de altura e é construído sobre pilares 72.

Os estudantes da ciência da arqueoastronomia reconhecerão a significância neste número 72, um dos números mais importantes no chamado 'código de precessão' (re) descoberto pelos estudiosos Santillana e von Dechend. O fenômeno astronômico da precessão diz respeito à oscilação muito lenta do eixo da Terra e seu efeito para os observadores ligados à terra de um deslizamento gradual e cíclico do cinturão do zodíaco contra o ponto nascente do sol. Este escorregamento de precessão opera a uma taxa de um grau a cada ano 72 e significa que cada constelação abriga o sol por uma média de 2160 anos. Todas as doze constelações levam 25,920 anos para passar completamente pelo ciclo. Esses números de 72, 2160, 25,920 e várias permutações deles foram mostrados por Santillana e von Dechend, em seu livro Hamlet's Mill, por estarem misteriosamente presentes em mitos antigos e arquitetura sagrada em todo o mundo. Embora até agora pouco estudo arqueoastronomico do templo de Jagatmandir tenha sido conduzido, a presença do número 72 em uma parte tão importante da arquitetura do templo sugere que estudos futuros resultarão em muitas revelações fascinantes.

Além de ser um Sapta Puri, um Dhama e um Shankaracharya Mutt, Dwarka também é visitado por um grande número de peregrinos por causa de sua associação com a grande bhakti santa Mira Bai. Um dos santos mais populares da Índia, Mira Bai renunciou à sua vida esplêndida como a esposa de um poderoso rei do século 16 para dedicar seus dias à adoração do Senhor Krishna. Mira Bai seguiu o caminho espiritual conhecido como Bhakti Yoga, que é caracterizado por um amor devocional a deus. Muito mais fácil de praticar (e talvez mais eficiente em produzir iluminação espiritual) do que outros métodos yogues que requerem estudo textual e grande disciplina, Bhakti Yoga é o principal método religioso das massas fervilhantes da Índia. O caminho do Bhakti Yogi é essencialmente a prática de invocar a presença do divino através da adoração de uma estátua, ícone ou pintura de uma divindade. No caso de Mira Bai, como com muitos outros santos na longa história da Índia, essa invocação evocou não apenas a presença sentida da divindade, mas, na verdade, uma forma viva e em movimento de Krishna. Semelhante às aparições físicas de Maria e Cristo aos devotados cristãos, Krishna visitou Mira Bai para comer, cantar, dançar e brincar com ela. Mira Bai viveu os últimos anos de sua vida em Dwarka e escreveu a Krishna seus imortais poemas de amor. Krishna, a divindade devocional proeminente no hinduísmo é venerada aqui e legiões de bhakti yogis como Mira Bai infundiram no templo um poder de amor. O santuário de peregrinação de Jagatmandir em Dwarka é, portanto, altamente carregado com a qualidade ou energia de devoção e vai despertar e ampliar essa qualidade na visita aos peregrinos.

Lendas antigas de Dwarka contam que a cidade sagrada foi há muito tempo completamente varrida por uma grande onda de água. Esta lenda, desconsiderada pelos historiadores e arqueólogos contemporâneos, foi recentemente creditada pelas descobertas da nova ciência do mapeamento de inundação, que produz modelos precisos de linhas costeiras antigas em datas específicas. A lenda recebeu mais apoio de estudos oceanográficos que provaram a existência de estruturas de templos submersos ao largo da costa de Dwarka.

Outros locais sagrados associados a Krishna são Mathura, Vrindivana, Gokula, Barsana, Govardhana e Kurukshetra.

Para informações adicionais:

Martin Gray é um antropólogo cultural, escritor e fotógrafo especializado no estudo das tradições de peregrinação e locais sagrados em todo o mundo. Durante um período de 40 anos, ele visitou mais de 2000 locais de peregrinação em 165 países. O Guia Mundial de Peregrinação em Sacredsites.com é a fonte mais abrangente de informações sobre este assunto.

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