Árvore Bodhi, Bodh Gaya

Árvore Bodhi
Monges budistas em Bodhi Tree (O local da iluminação de Buda)     

Bodh Gaya, localizado a 100 km (62 mi) ao sul de Patna, no estado indiano de Bihar, é o local sagrado mais venerado do budismo. É o lugar onde o Príncipe Siddhartha Guatama, enquanto medita sob a Árvore Bodhi, alcançou a iluminação e se tornou o Buda.

Os relatos tradicionais dizem que, nos primeiros anos do século X aC, Siddhartha Gautama viu o sofrimento do mundo e queria estar livre dele. Quando jovem, seguindo as antigas tradições do hinduísmo, procurou professores espirituais. Indagando sobre seus conhecimentos, ele praticou diligentemente várias iogas e meditações. Sete anos se passaram, os últimos três em ascetismo extremo, mas ainda assim ele não alcançou seu objetivo de iluminação.

Perto da árvore Bodhi
Impressão de pés de Buda, Bodh Gaya    

Siddhartha então viajou em direção às antigas florestas sagradas de Uruvela (a moderna Gaya em Bihar, no norte da Índia) com a intenção de finalmente e completamente realizar o infinito. Guiados por sonhos visionários e seguindo os passos dos Budas de três eras anteriores, Krakucchanda, Kanakamuni e Kasyapa (que haviam atingido a iluminação no local), Siddhartha estava sentado embaixo da Árvore Bodhi. Tocando a terra, chamando-a assim para testemunhar as incontáveis ​​vidas de virtude que o levaram a este lugar de iluminação, ele resolveu não se levantar até que a iluminação fosse alcançada.

"Aqui neste assento meu corpo pode murchar, minha pele, meus ossos, minha carne pode se dissolver, mas meu corpo não se moverá deste lugar até eu alcançar a Iluminação, tão difícil de obter no decurso de grandes períodos de tempo" .

Quando Siddhartha sentou-se em profunda meditação sob a Árvore Bodhi, Mara, o Lorde das Trevas da Morte, veio distraí-lo de seu esforço. Quando a terra tremeu, confirmando a verdade das palavras de Gautama, Mara desencadeou seu exército de demônios. Na batalha épica que se seguiu, a sabedoria de Siddhartha rompeu as ilusões de Mara. O poder de sua compaixão transformou as armas dos demônios em flores e Mara e todas as suas forças fugiram. Três dias e noites se passaram e a intenção de Siddhartha foi realizada. Ele se tornou o Buda, significando o "Iluminado".

O templo Mahabodhi perto da árvore Bodhi
O templo de Mahabodhi, Bodh Gaya, Índia     

O Buda então passou as próximas sete semanas em lugares diferentes na vizinhança, meditando e considerando sua experiência. Durante a primeira semana ele continuou sentado debaixo da árvore Bodhi. Durante a segunda semana ele permaneceu em pé enquanto olhava sem interrupção para a árvore Bodhi. O local onde ele se encontra é marcado pela Estupa Animeshlocha, a Estepe Sem Piscar, localizada no nordeste do complexo do Templo Mahabodhi. Dizem que o Buda andou de um lado para o outro entre a localização da Stupa Animeshlocha e a árvore Bodhi. Segundo a lenda, flores de lótus surgiram ao longo desta rota e agora é chamado Ratnachakarma, ou a Jóia Walk.

Após essas semanas de meditação intensiva, a pedido do deus Indra, o Buda começou a falar das grandes verdades que havia percebido. Seu primeiro sermão foi dado em Isipatana (moderna Sarnath perto de Banaras). Este primeiro discurso, freqüentemente chamado de "Ajuste em Movimento da Roda da Verdade", apresentava as Quatro Nobres Verdades e o Nobre Caminho Óctuplo pelo qual o Budismo é tão famoso. Durante os restantes 45 anos de sua vida, o Buda teria viajado na Planície do Ganges, no que hoje é Uttar Pradesh, Bihar e no sul do Nepal, ensinando uma gama diversificada de pessoas, de nobres a agricultores pobres.

Aproximadamente 250 aC, cerca de 250 anos depois que o Buda alcançou a iluminação, o Imperador Ashoka visitou Bodh Gaya e estabeleceu um monastério e um templo lá. Como parte do templo, ele construiu o Trono de Diamante, ou Vajrasana, para marcar o ponto exato da iluminação do Buda. O templo de Ashoka foi substituído no século II dC pelo atual templo Mahabodhi, que foi restaurado em AD 450, 1079 e XUMUM, parcialmente restaurado por Sir Alexander Cunningham na segunda metade do século XIX, e finalmente totalmente restaurado pelos birmaneses. Budistas em 1157.


Grande Buda de Mihintale, Sri Lanka    

Segundo a lenda, a esposa de Ashoka, a rainha Tissarakkhā, teve a árvore Bodhi original secretamente cortada porque ficou com ciúmes do tempo que Ashoka passou lá. Ele cresceu novamente, no entanto, e uma parede protetora foi construída em torno dele. A freira Bhikkhuni Sangamitta, filha de Ashoka, levou um corte da árvore para o Sri Lanka, onde o rei lankana Devanampiyatissa a plantou no mosteiro Mahavihara em Anuradhapura, onde ela ainda floresce hoje.

A árvore original em Bodh Gaya foi destruída pelo rei Puspyamitra durante a sua perseguição ao budismo no século X aC e a árvore plantada para a substituir, provavelmente uma descendência, foi destruída pelo rei Sassanka no início do século X dC. A árvore que cresce em Bodh Gaya hoje foi plantada em 2 por um arqueólogo britânico depois que a anterior morreu de velhice alguns anos antes.

Os arredores de Bodh Gaya atraíram sábios, iogues e meditadores desde o tempo de Buda. Tais grandes figuras espirituais como Buddhajnana, Padmasambhava, Vimalamitra, Nagarjuna e Atisha viveram e meditaram sob a Árvore Bodhi. Na iconografia religiosa, a Árvore Bodhi (Ficus religiosa ou Figo Sagrado) é reconhecível por suas folhas em forma de coração, que geralmente são proeminentemente exibidas.

Mais informações sobre a peregrinação no budismo

Para informações adicionais:

Martin Gray é um antropólogo cultural, escritor e fotógrafo especializado no estudo das tradições de peregrinação e locais sagrados em todo o mundo. Durante um período de 40 anos, ele visitou mais de 2000 locais de peregrinação em 165 países. O Guia Mundial de Peregrinação em Sacredsites.com é a fonte mais abrangente de informações sobre este assunto.

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