Pushkar Lake ao pôr do sol, colina de Saraswati em distância
A descrição dos lugares de peregrinação na seção Tirtha-Yatra do grande épico da Índia, o Mahabharata, sugere um grande passeio por todo o país. A peregrinação começa em Pushkar, sagrada para o deus Brahma, e continua no sentido horário em todo o subcontinente, terminando em Prayaga (atual Allahabad). Como indicado pela posição de Pushkar como o ponto de partida da grande peregrinação, o culto de Brahma foi considerado altamente importante no final do primeiro milênio aC.
A suposição comum de haver apenas um templo para Brahma é falsa. Há pelo menos quatro grandes templos do deus ainda em uso hoje. Estes são em Pushkar em Ajmer, Rajasthan; Dudhai no estado de Madhya Pradesh; Khed Brahma em Kerala; e Kodakkal na região de Malabar de Kerala-Karnataka. Outras divindades eclipsaram por muito tempo o culto de Brahma, e esse declínio de importância pode ser atribuído ao fato de que a função de Brahma - criar o mundo - foi completada, enquanto Vishnu (o preservador) e Shiva (o destruidor) ainda tem relevância. para a ordem contínua do universo.
A literatura mitológica descreve Brahma como tendo surgido do lótus originário do umbigo de Vishnu. Brahma então se torna a fonte de toda a criação, a semente da qual emite todo o espaço, tempo e causação. Sua consorte Saraswati foi manifestada fora dele e de sua união nasceram todas as criaturas do mundo. Ele é o inventor da arte teatral, e a música e a dança foram reveladas por ele. Ele é às vezes representado com quatro cabeças representando os quatro Vedas e os quatro Yugas (grandes épocas do tempo), e outras vezes como Visvakarma, o arquiteto divino do universo. Saraswati é a esposa de Brahma. Literalmente o nome dela significa "o que flui". No Rig Veda, ela representa uma divindade do rio e está conectada com fertilidade e purificação. Ela é considerada a personificação de todo o conhecimento - artes, ciências, ofícios e habilidades. Ela é a deusa do impulso criativo, a fonte da música, beleza e eloqüência. Artistas, escritores e outras pessoas envolvidas em empreendimentos criativos, há milênios, vêm em peregrinação a Pushkar para pedir a inspiração de Brahma e Saraswati. De acordo com a teoria de que os mitos dos santuários são frequentemente expressões metafóricas do poder específico de um lugar de peregrinação, o lago, a colina e a área de Pushkar têm um espírito ou presença que desperta e estimula a capacidade humana de criatividade.
Existem cinco templos principais em Pushkar, todos de construção relativamente recente, uma vez que os primeiros edifícios foram destruídos pelo imperador Mugal Aurangzeb no final do século 17. Numerosas áreas de banho, conhecidas como ghats, cercam o lago e os peregrinos mergulham nas águas sagradas para uma limpeza de corpo e alma. Durante a maior parte do ano, Pushkar é uma cidade pequena e tranquila. Cada novembro, no entanto, mais do que 200,000 pessoas chegam, juntamente com o gado 50,000, para vários dias de peregrinação, tráfico de cavalos, corridas de camelo e festividades coloridas.
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Escultura em pedra da deusa Saraswati
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