Nuestra Señora de Guadalupe


A imagem milagrosa de Nuestra Señora de Guadalupe
acima do altar principal na basílica

A enorme basílica de Nuestra Señora de Guadalupe na Cidade do México é o local de peregrinação mais visitado no Hemisfério Ocidental. Sua localização, na colina de Tepeyac, era um lugar de grande santidade muito antes da chegada do cristianismo no Novo Mundo. Nos tempos pré-hispânicos, Tepeyac foi coroado com um templo dedicado a uma deusa da Terra e da fertilidade chamada Tonantzin, a Mãe dos Deuses. Tonantzin, como a cristã Guadalupe que usurpou seu santuário, era uma deusa virgem, também associada à lua. A colina e o santuário de Tepeyac tinham sido um importante local de peregrinação para a vizinha cidade capital asteca de Tenochtitlan. Após a conquista de Tenochtitlán por Hernan Cortez em 1521, o santuário foi demolido e os povos nativos foram proibidos de fazer peregrinações à colina sagrada. Tais práticas foram consideradas pelos cristãos como adoração do diabo. Essa política de rotular as práticas religiosas pagãs como demoníacas já tinha mais de mil anos de história na Europa cristã.

No sábado, dezembro, 9, 1531, um indiano asteca batizado chamado Juan Diego, partiu para a igreja em uma cidade próxima. Passando a colina sagrada pagã de Tepeyac, ele ouviu uma voz chamando por ele. Subindo a colina, viu no cume uma jovem que parecia não ter mais do que catorze anos, em meio a uma névoa dourada. Revelando-se como a "sempre virgem Santa Maria, Mãe de Deus" (assim diz o relato cristão da história), ela disse a Juan Diego que fosse ao bispo local e lhe dissesse que desejava que uma igreja fosse construída na colina. . Juan fez o que foi instruído, mas o bispo não acreditou nele. A caminho de casa, Juan subiu a colina sagrada e novamente viu a aparição, que lhe disse para retornar ao bispo no dia seguinte. Desta vez, o bispo ouviu mais atentamente a mensagem de Juan de Maria. Ele ainda estava cético, no entanto, e pediu um sinal de Mary.

Dois dias depois, Juan foi novamente para a colina de Tepeyac e, ao se encontrar com Maria, foi instruído por ela a subir a colina até o local de seu primeiro encontro, colher um ramo de rosas que cresceria e voltar com as rosas para Maria. Juan subiu a colina com receio. Era o fim do inverno, e nenhuma rosa poderia estar crescendo na colina fria e gelada. Mas ao chegar ao cume, Juan encontrou uma profusão de rosas, uma braçada que ele reuniu e embrulhou no xale para levar a Maria. Arrumando as rosas, Maria instruiu Juan a levar o pacote envolto no xale ao bispo, pois este seria o seu sinal. Quando o bispo desenrolou o xale, a presença das rosas foi surpreendente. Mas verdadeiramente milagrosa foi a imagem que aparecera misteriosamente no interior do xale de Juan Diego. A imagem mostrava uma jovem sem filho, com a cabeça abaixada. Vestindo uma coroa aberta e vestido esvoaçante, ela estava em uma meia lua. Logo depois, o bispo começou a construção da igreja.

As notícias da aparição milagrosa da imagem da Virgem no xale de um camponês espalharam-se rapidamente por todo o México. Indianos aos milhares, aprendendo que a mãe do Deus cristão havia aparecido para um de sua própria espécie e falado com ele em sua língua nativa, veio de centenas de quilômetros de distância para ver a imagem, agora pendurada acima do altar na nova igreja . A imagem milagrosa deveria ter uma influência poderosa no avanço da missão da Igreja no México. Em apenas sete anos, do 1532 ao 1538, mais de oito milhões de indianos foram convertidos ao cristianismo. O santuário, reconstruído várias vezes ao longo dos séculos, é hoje uma grande basílica que tem espaço para os peregrinos 10,000. O xale de Juan Diego é preservado atrás de um vidro à prova de balas e fica a cinco metros acima do altar principal da basílica. Por mais de 450 anos as cores da imagem permaneceram tão brilhantes quanto se foram pintadas ontem, e o tecido de cacto grosso do xaile, que raramente dura mais que vinte anos, não mostra nenhuma evidência de decadência.

Anualmente, cerca de dez milhões de peregrinos vêm para venerar a imagem misteriosa. Ao ver este espetáculo extraordinário, não é possível separar claramente o que é cristão e o que é indígena no ritual que está sendo realizado. Nuestra Señora de Guadalupe é a santa padroeira do México, e sua imagem adorna igrejas e altares, frentes e interiores de casas, táxis e ônibus, praça de touros e tocas de azar, restaurantes e casas de má reputação. O santuário de Guadalupe é um local de extraordinária vitalidade e celebração. Nos principais dias festivos, como o aniversário da aparição de dezembro 12th, a atmosfera de devoção criada pelas centenas de milhares de peregrinos é verdadeiramente eletrizante.


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Exibir no veículo do peregrino no festival de Guadalupe, cidade do México
Martin Gray é antropóloga cultural, escritora e fotógrafa, especializada no estudo e documentação de locais de peregrinação em todo o mundo. Durante um período do ano 38, ele visitou mais de locais sagrados 1500 nos países da 165. o Guia Mundial de Peregrinação O site é a fonte mais abrangente de informações sobre esse assunto.

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