Mosteiro, de, Izamal, yucatan

A cerca de 64 quilômetros a leste de Mérida, capital de Yucatán, fica a tranquila e tradicional cidade colonial de Izamal. No centro, encontra-se o grande Mosteiro de Izamal, que abriga uma das estátuas marianas mais veneradas do México. A esta estátua são atribuídos milhares de milagres de cura. A explicação cristã usual para esses milagres é que as orações dos peregrinos invocam a benevolência e os poderes terapêuticos de Maria. Examinemos a história de Izamal; talvez outra explicação para os milagres seja apresentada.

Durante a conquista espanhola de Yucatán (1527-1547), Izamal foi uma das maiores e mais belas cidades da península. Local de peregrinação desde 1000 a.C., Izamal tornou-se o centro religioso mais importante do norte de Yucatán durante o Período Clássico Inferior, de 300 a 600 d.C. A cidade era considerada pelos maias como a morada de Kinichkakmo, uma manifestação do deus sol e do deus Itzam Na (o nome Izamal deriva do nome do deus). Itzam Na era uma divindade da cura e da ressurreição, o criador das artes e da escrita, e o introdutor de muitos itens agrícolas importantes. Ele também era o chefe do panteão maia, ostentando o título de Khalil ou `Senhor', e era mostrado presidindo um grupo de divindades menores.

Após a captura de Izamal pelos espanhóis, a população local foi escravizada e forçada a desmantelar o topo de uma enorme pirâmide no centro da cidade. Sobre a pirâmide, agora achatada, no local onde antes ficava o santuário do deus Itzam Na, os indígenas escravizados foram forçados, em 1553, a erguer um mosteiro e uma igreja. Isso foi feito devido à crença cristã de que uma igreja desencorajaria os indígenas de sua "adoração ao diabo". Logo após a consagração da igreja e a instalação da estátua mariana, milagres de cura começaram a ocorrer. Esses milagres foram explicados pelas autoridades cristãs como resultantes da graça de Maria. No entanto, os milagres teriam sido causados pela estátua de madeira de Maria dentro da igreja ou poderiam ser melhor explicados por referência às crenças maias sobre o poder de Itzam Na?

Neste local preciso, os maias construíram seu santuário de peregrinação a Itzam Na, um deus da cura. Se não temos registros de milagres de cura na época maia (além daqueles codificados nos mitos), é porque os cristãos queimaram todos os escritos e bibliotecas maias durante a conquista de Yucatán. Este autor acredita, então, que os milagres de cura em Izamal são causados por uma combinação de fatores, incluindo as energias específicas da terra no local (a razão pela qual os maias escolheram originalmente o local), as orações dos peregrinos, sejam elas aos deuses maias ou à Maria cristã, e o campo psíquico que foi criado ao longo do tempo pelos milhares de peregrinos que visitaram o local.

Ao contrário das estruturas maias de Chichén Itzá, as estruturas maias de Izamal não foram reconstruídas. Por isso, os turistas raramente visitam a cidade. No entanto, a pacata cidadezinha ganha vida duas vezes por ano, quando milhares de maias vêm em peregrinação para a Procissão do Cristo Negro, em 18 de outubro, e para a Procissão da Virgem de Izamal, em 8 de dezembro.