Influências Celestes

Influências Celestes nos Lugares Sagrados

Por todo o mundo antigo, os seres humanos exibiam uma fascinação duradoura pelos movimentos dos corpos celestes. Notações lunares e solares esculpidas em ossos encontrados em cavernas mostram que pessoas pré-históricas realizavam observações cuidadosas de eventos astronômicos desde pelo menos o período Paleolítico Superior do 28,000 BCE. Astrônomos megalíticos do quinto ao terceiro milênio AEC usaram anéis de pedra, montes cavados e vários arranjos de pedras eretas para observar os movimentos do horizonte do sol, da lua e das estrelas. Outros primeiros observadores do céu, incluindo os chineses, babilônios e maias, registraram observações precisas dos cinco planetas visíveis de Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno. A consideração dessas questões levanta duas questões importantes. Por que as pessoas pré-históricas estavam tão preocupadas em observar os movimentos periódicos dos corpos celestes? E por que os dispositivos de observação astronômica são encontrados em muitos locais sagrados do mundo?

Os arqueoastrônomos - aqueles cientistas preocupados com o estudo das antigas astronomias - propuseram várias respostas a essas questões. Uma explicação é que as pessoas antigas, estando profundamente mistificadas com a natureza da existência, procuravam encontrar significado dentro do movimento ordenado dos céus. Observando os corpos celestes e integrando as atividades humanas com seus movimentos cíclicos confiáveis, as pessoas puderam viver em harmonia com as influências sobrenaturais que permeavam o universo. O céu noturno era um grande livro do qual os primeiros seres humanos adquiriam uma profunda noção do tempo cíclico, da ordem e da simetria e da previsibilidade da natureza.

Outra explicação para por que os antigos observavam o céu é sugerida pela mitologia. Em alguma era há muito esquecida, surgiu a ideia portentosa de que os corpos celestes representavam deuses e deusas com o poder de dirigir, influenciar ou intervir na vida humana. No momento em que observações astronômicas estavam sendo realizadas na antiga Mesopotâmia e no Egito, um panteão de deuses e deusas celestes estava firmemente estabelecido, com cada deus ou deusa tendo poder sobre uma área particular da experiência humana. Observar os movimentos dos céus era entender o comportamento dos deuses e deusas. Ambas as explicações parecem razoáveis.

Outras respostas propostas por arqueoastrônomos não passam de conjecturas infundadas. Um exemplo dessa especulação errônea é a idéia de que as observações astronômicas eram usadas pelos primeiros para preparar um calendário agrícola. O raciocínio diz que tal calendário determinaria os dias exatos no ano em que as sementes seriam plantadas e quando as colheitas seriam colhidas. Mas vamos questionar essa ideia. Os povos antigos realmente precisavam de observações astronômicas sofisticadas para dizer-lhes quando plantar sementes? Eles não poderiam simplesmente ter tomado suas sugestões de plantas nativas ao seu redor? Uma riqueza de evidências, colhidas tanto do folclore antigo quanto do estudo contemporâneo, indica que os humanos sempre observaram os ciclos de vida das plantas silvestres para determinar quando preparar o solo e plantar as sementes. As pessoas pegaram essas dicas de plantas silvestres em áreas do mundo onde observações astronômicas detalhadas nunca foram realizadas. Nas regiões onde tais observações foram feitas, as pessoas usaram sinais de plantas nativas muito antes de os dispositivos de observação astronômica serem erguidos.

Além disso, enquanto os alinhamentos estruturais de muitos observatórios pré-históricos indicam certos períodos astronômicos que coincidem com o ciclo agrícola, esses períodos são altamente precisos; eles ocorrem todos os anos ao mesmo tempo. O plantio de sementes, no entanto, é impreciso. Nem sempre é feito no mesmo dia, mas flutua de acordo com as diferentes condições climáticas de cada ano. Um inverno mais longo que o usual, seguido por uma primavera posterior à usual, irá naturalmente influenciar as plantas selvagens a soltar suas sementes em uma data posterior à do ano anterior. Os seres humanos, inspirando-se no mundo das plantas, também atrasarão seu próprio plantio, de modo a estarem em harmonia com os ciclos sazonais. Os períodos astronômicos fixos, marcados pelos antigos observatórios, não são responsáveis ​​por tais mudanças anuais e, portanto, não são confiáveis ​​indicadores de quando plantar sementes.

Além disso, várias plantas cultivadas são semeadas em diferentes épocas do ano, desde o início da primavera até o final do verão, e os observatórios astronômicos pré-históricos definitivamente não marcaram todos esses tempos individuais de plantio. Nem eram necessários para indicar o tempo para a colheita. A natureza certamente não precisa de observatórios astronômicos para lhe dizer quando uma maçã está madura; a maçã simplesmente cai no chão. Os agricultores também não precisam de observações astronômicas para direcionar seu tempo de colheita. Tendo estado diariamente nos campos cultivando suas plantas, os fazendeiros saberiam exatamente quando reunir cada grão e vegetal. Eles aprenderam isso não observando os céus acima de suas cabeças, mas diretamente das plantas que cresceram.

Finalmente, e mais importante, muitos antigos observatórios astronômicos foram usados ​​para determinar numerosos dias no ano solar que não têm nada a ver com o calendário agrícola. Por exemplo, o solstício de verão ocorre no meio da estação de crescimento e o solstício de inverno ocorre na parte mais fria do inverno, quando a terra está congelada e não há cultivo. Esses dias foram extremamente importantes para os povos antigos. Como eles não têm nada a ver com o ciclo agrícola, eles nos obrigam a desconsiderar a teoria arqueoastronomica atual de que os primeiros agricultores usavam os observatórios pré-históricos como indicadores de data de plantio e colheita.

Por que, então, os povos antigos estavam tão preocupados com a observação precisa de vários objetos celestes? E por que eles orientaram tantas de suas estruturas sagradas em alinhamento com os movimentos do sol, a lua, os planetas e várias estrelas? Vamos considerar algumas das descobertas da astronomia e da geofísica modernas em relação às influências dos corpos celestes.

A Terra é continuamente banhada por um fluxo em constante mudança de campos gravitacionais, elétricos e magnéticos do sol, da lua e dos planetas. Esses campos afetam poderosamente os campos eletromagnéticos da Terra e todos os seres vivos do planeta.

Décadas de pesquisa neste campo continuam a demonstrar que os processos metabólicos nos organismos vivos são voltados para as periodicidades astronômicas, como a rotação da Terra sobre seu eixo, a revolução da Terra ao redor do Sol e o envolvimento da Lua na Terra. De fato, acredita-se atualmente que não há processo fisiológico que não exiba variações cíclicas e que todos os organismos na Terra contenham relógios metabólicos que desencadeiem atividades biológicas internas essenciais em intervalos apropriados relacionados a ciclos geocelestrais. Robert Lawlor comenta que, literalmente, milhares de ritmos inter-relacionados na química do corpo são orquestrados ciclicamente com periodicidades geofísicas e celestes - como o sangue e a urina, os níveis de açúcar, ferro, cálcio, sódio, potássio, corticosterona e adrenocorticais, atividade fibrialítica. no plasma, temperatura corporal profunda, pressão sanguínea, divisão celular e padrões hormonais de crescimento e maturação, assim como muitos padrões neurais. (45) Além disso, transformações na estrutura gênica, ciclos de oxidação em sistemas de energia celular, batimentos cardíacos e taxas de fertilidade estão todos ligados aos movimentos cíclicos da Terra, da Lua e de outros objetos celestes.

Agora é bem aceito (embora pouco compreendido) que todos os tipos de eventos - políticos, sociais, militares, sismológicos, atmosféricos e biológicos - ocorram em ciclos de cerca de onze anos, aparentemente seguindo os ciclos regulares de atividade das manchas solares. Ao alterar o campo magnético da Terra, descobriu-se que a atividade das manchas solares afeta os processos internos dos seres humanos. Pesquisas em hospitais em todo o mundo confirmaram que a freqüência de internações psiquiátricas se correlaciona muito com a intensidade do campo geomagnético. A lua também afeta a atividade geomagnética na Terra. Estudos de longo prazo mostraram uma média de 4 por cento de diminuição na atividade geomagnética durante os sete dias anteriores à lua cheia, e um aumento médio de 4 por cento durante os sete dias após a lua cheia. Estudos de reações humanas à lua mostraram que casos de assassinato, agressão agravada e incêndio são mais comuns durante períodos de lua cheia.

Os animais são igualmente influenciados pelas energias originadas no sol, na lua e nos planetas. Por exemplo, descobriu-se que um número de criaturas marinhas, como ostras, são sensíveis à posição da Lua, independentemente de estarem ou não na água ou poderem sentir a maré. E os níveis de atividade de camundongos e ratos de laboratório mostraram correlacionar-se com as posições da lua, mesmo quando os animais estão completamente isolados de qualquer contato direto com ela.

Embora a ciência ainda não seja capaz de explicar os efeitos das influências celestes nos seres vivos, não é menos certo que essas influências ocorram. O sistema nervoso humano é profundamente sensível às mudanças no ambiente cósmico. É provável que os seres humanos na remota antiguidade não fossem apenas subconscientemente influenciados por diferentes forças celestes; eles também perceberam conscientemente essas influências. Em resposta, eles desenvolveram uma variedade de métodos de observação astronômica para estudar os movimentos dos corpos celestes e uma rica variedade de mitologias celestes e astrologias zodiacais para descrever suas influências.

Observatórios astronômicos pré-históricos foram encontrados em uma ampla variedade de formas, incluindo anéis de pedra, fileiras de pedras eretas, montes cavados e numerosos edifícios cujas partes estruturais (portas, janelas, paredes) estão alinhadas com a subida e descida de vários objetos celestes. (46) Os alinhamentos dessas estruturas mostram que eles foram usados ​​para determinar períodos astronômicos específicos, como os solstícios e equinócios, as datas de paralisação lunar menor e maior, os nascimentos heliacais de certas estrelas e os movimentos dos planetas visíveis. O método por meio do qual estes períodos foram determinados é muito complexo para descrever completamente aqui mas basicamente implicou o uso dos observatórios como dispositivos de observação para observar os movimentos de horizonte diários pequenos do sol, lua, planetas e estrelas.

Os antigos observatórios astronômicos podem, assim, ser entendidos como calculadoras calendricas sofisticadas, projetadas para dar aviso antecipado dos vários períodos de crescente influência celestial. Por que o aviso prévio teria sido importante e qual é a relevância desses períodos celestes para os locais sagrados? Para responder a essas perguntas, devemos primeiro reconhecer que as pessoas pré-históricas sabiam que esses períodos estavam chegando porque estavam ocorrendo com regularidade desde que qualquer um podia se lembrar. As pessoas tinham experimentado as influências periódicas dos corpos celestes e passaram a venerar esses tempos como especialmente sagrados.

Os antigos também haviam encontrado locais especiais de energia na superfície da Terra que tinham ressonância especialmente forte com as forças celestes que chegavam; Ao longo de milênios, esses lugares tornaram-se locais de cerimônia e peregrinação. Com o crescimento da população e a elaboração da cultura, os períodos de influência celeste começaram a ser comemorados com festivais, celebrações e rituais religiosos envolvendo cada vez mais pessoas. Essas atividades foram realizadas nos locais de energia. Os observatórios astronômicos nesses locais serviram uma função crucial em relação às atividades festivas e rituais. Eles foram usados ​​para predeterminar as datas das celebrações para que as pessoas que viviam distantes dos centros cerimoniais tivessem tempo suficiente para viajar para os santuários.

Em alguns locais sagrados, os observatórios astronômicos serviam simultaneamente duas funções. Eles eram os lugares onde os astrônomos-sacerdotes conduziam seus estudos dos céus e também eram os locais dos rituais e festivais religiosos. Este parece ter sido o caso dos anéis de pedra megalíticos e dos montes ocos da Europa ocidental. Em outros locais, os observatórios astronômicos eram simplesmente componentes de esquemas muito maiores de espaço sagrado. Exemplos podem ser vistos no sítio maia de Chichen Itza, onde uma enorme cidade cerimonial circunda o Caracol e o templo de Kukulkan; e no sítio zapoteco de Monte Alban, onde cerca de uma dúzia de pirâmides maciças cercam um observatório conhecido como Mound J. Um exemplo particularmente fascinante de orientação astronômica em toda a cidade existia em Teotihuacan, o maior centro social das Américas pré-colombianas. Localizada perto da atual cidade do México, Teotihuacan foi originalmente projetada ao longo de linhas perpendiculares à direção da elevação da constelação das Plêiades em AD 150. Um estudioso sugeriu ...

que isso provavelmente foi feito porque as Plêiades fizeram sua primeira aparição na madrugada de junho do dia em que o sol atravessou o zênite neste local em AD 150. O zênite, ou em cima, a passagem do sol era de grande importância em toda a Mesoamérica, pois naquele dia, ao meio-dia, o sol não projetava sombra e dizia-se que o deus do sol descia à terra por algum tempo. (47)

Outro exemplo revelador da sintonização dos povos antigos com os corpos celestes é encontrado no local sagrado de Karnak, no Egito. Entre as extensas ruínas estão as fundações de um templo muito antigo dedicado ao deus Montu. Pouco resta deste templo, não porque foi desgastado pelos elementos, mas porque foi sistematicamente desconstruído e suas pedras de construção foram então usadas na construção de outros templos. Segundo o egiptólogo Schwaller de Lubicz, esse misterioso desmantelamento de templos, encontrado em Karnak e em numerosos outros lugares do Egito, tem a ver com a mudança dos ciclos astrológicos. A suplantação do touro de Montu com o carneiro de Amon coincide com a mudança astronômica da idade de Touro, o touro, para a era de Áries, o carneiro. O templo anterior de Montu havia perdido seu significado com a mudança astronômica, e assim um novo templo foi construído para ser usado em alinhamento com a configuração atual das estrelas.

Com Teotihuacan, Karnak e vários outros locais sagrados pré-históricos, recebemos uma mensagem sobre o tempo e o caráter das influências celestes. Codificados dentro da orientação das estruturas sagradas e da mitologia dos locais, há uma riqueza de informações sobre as percepções e compreensões das energias astronômicas dos povos antigos. Esta informação está disponível hoje para quem é capaz de ler os códigos. O estudo dos locais sagrados é um empreendimento relativamente novo e a ciência da arqueoastronomia é ainda mais nova. Poucos cientistas aprenderam a ler os códigos e, menos ainda, entender as implicações extraordinárias do que os códigos revelam. Mas não é preciso ser um cientista para decodificar as mensagens celestes dos locais sagrados pré-históricos. Apenas um conhecimento elementar de astronomia e mitologia é necessário. A qualidade mais importante é a disposição para pensar e sentir de maneiras estranhas à mentalidade moderna.

Tudo o que existe na terra é apenas a forma transitória de aparição de alguma agência celestial. Tudo o que é terrestre tem seu protótipo, sua causa primordial, sua agência governante no céu. O filósofo chinês, observando as belezas da natureza, a variedade de colinas e planícies, rios e oceanos, a maravilhosa harmonia de cores, luz e sombra, vê nela o reflexo sombrio daquele cenário mais esplêndido com afrescos na beleza etérea do céu estrelado. firmamento. Ele olha para o sol, aquele deslumbrante regente do dia, e reconhece nele, como seu reflexo terrestre, o princípio masculino da criação, governando tudo o que está sob o sol. Ele ergue os olhos para a lua, a bela rainha da noite, e vê o reflexo dela na terra no princípio feminino, permeando todas as formas subliminares de existência. Ele contempla o firmamento salpicado à noite, e compara-se com sua transcrição mal refletida na superfície da Terra, onde os picos das montanhas formam as estrelas, os rios e os oceanos respondem à via láctea. (48)

Neste ensaio, tentei explicar o poder misterioso dos locais sagrados e os profundos efeitos espirituais e terapêuticos que eles exercem sobre as pessoas. Não fui totalmente bem-sucedido nessa tarefa. Os locais sagrados têm um poder que não pode ser totalmente explicado por referência aos vinte fatores que examinamos. Alguns fatores adicionais devem explicar a presença de energia que circunda e satura esses locais. Quais podem ser esses fatores? Talvez as energias ainda desconhecidas pela ciência estejam especialmente concentradas nos locais sagrados. Os cientistas podem se opor a essa idéia, mas lembre-se de uma vez que não conhecíamos ou entendemos as energias do magnetismo, eletricidade e radioatividade. Pesquisas científicas futuras podem um dia revelar a existência de energias sutis além da capacidade de detecção dos instrumentos atuais, além da imaginação atual. Outra possibilidade é a presença de Deus. Que coisa indefinível! Ao longo dos tempos, inúmeros filósofos e sábios tentaram - para sempre sem sucesso - definir a natureza de Deus. Eu também sou incapaz de definir deus, mas me sinto bastante confiante em afirmar onde a presença de Deus pode ser fortemente experimentada e conhecida: nos locais sagrados. Os lugares sagrados e os santuários de peregrinação ilustrados no site do World Pilgrimage Guide e também no meu livro Sacred Earth podem ser entendidos como pequenos pedaços do céu bem aqui na Terra. Talvez nunca possamos explicar conclusivamente como os locais sagrados funcionam com sua mágica. Para os incontáveis ​​milhões de peregrinos apaixonados por esses lugares, basta simplesmente experimentar sua mágica. A Terra e o Céu estão falando tão alto agora quanto no passado passado. Venha com uma mente aberta, um coração gentil e um espírito paciente, e certamente eles falarão com você.