Samotrácia, Santuário dos Grandes Deuses

Samotrácia (também escrita como Samothraki) é uma ilha grega montanhosa no remoto norte do Mar Egeu. Com 17 quilômetros de extensão e 69 quilômetros quadrados de área, é mais conhecida por seu pico central, o Monte Fengari (178 metros), um antigo templo chamado Santuário dos Grandes Deuses e a famosa estátua da Deusa Nike. Semelhante aos oráculos de Delfos e Dodona, na Grécia continental, o Santuário dos Grandes Deuses foi o local de uma escola de mistérios que atraiu adoradores de todo o mundo grego e romano por mais de mil anos. No entanto, a identidade e a natureza dos deuses adorados em Samotrácia permanecem um tanto enigmáticas.

Escritores antigos referem-se a eles como Kabeiroi, enquanto no registro epigráfico, eles são chamados de Deuses ou Grandes Deuses. Seus nomes secretos eram Axieros, Axiokersa, Axiokersos e Kadmilos, que os gregos identificaram, já em meados do século IV a.C., com Deméter, Perséfone, Hades e Hermes. Axieros era a figura central de um culto à Grande Mãe, com características semelhantes às da deusa frígia Cibele, da Grande Mãe da Anatólia e da Deusa Mãe troiana do Monte Ida. Os gregos a associavam igualmente à deusa da fertilidade Deméter. A Grande Mãe é a senhora todo-poderosa do mundo selvagem das montanhas, venerada em rochas sagradas onde sacrifícios e oferendas eram feitos a ela. A Grande Mãe era frequentemente retratada nas moedas da Samotrácia como uma mulher sentada com um leão ao seu lado. Hécate, sob o nome de Zerintia, e Afrodite-Zeríntia, duas outras importantes deusas da natureza, são igualmente veneradas em Samotrácia.

O santuário dos Grandes Deuses estava aberto a todos que desejassem adorá-lo, embora o acesso aos edifícios consagrados aos mistérios fosse reservado aos iniciados. Os rituais e cerimônias dos mistérios eram presididos por uma sacerdotisa e, frequentemente, por uma profetisa chamada Sibila ou Cibele. Os rituais mais comuns eram provavelmente semelhantes aos de outros santuários gregos: orações e súplicas acompanhadas de sacrifícios de animais domésticos (ovelhas e porcos) e libações feitas às divindades ctônicas da terra em fossos circulares ou retangulares de pedra. O iniciado acalentava a esperança de boa sorte, proteção contra os perigos das viagens marítimas e a promessa de uma vida feliz após a morte.

O principal festival anual, que atraía peregrinos de todo o mundo grego para a ilha, provavelmente ocorria em meados de julho e apresentava uma peça sagrada, que envolvia um casamento ritual de Cadmos e Harmonia.

Escavações arqueológicas revelaram um retrato do Santuário e de seu desenvolvimento. Há evidências de atividade de culto desde o século VII a.C., embora a construção de edifícios monumentais tenha começado apenas no século IV e estivesse ligada à magnificência da casa real da Macedônia. Relata-se que Filipe II conheceu Olímpia, uma princesa do Épiro, mais tarde sua esposa e mãe de Alexandre, o Grande, por ocasião de sua iniciação em Samotrácia. Os sucessores de Alexandre continuaram o patrocínio real do Santuário, que atingiu seu maior esplendor nos séculos III e II a.C. O culto aos Grandes Deuses e a iniciação em seus mistérios cessaram no final do século IV d.C. Permaneceu como um importante local religioso durante todo o período romano, antes de desaparecer da história no final da Antiguidade Tardia.

O artefato mais importante das escavações foi uma estátua de 1863 metros de altura da deusa alada Nike, encontrada pelo arqueólogo amador francês Charles Champoiseau em XNUMX. Sem cabeça e sem braços, e atualmente em exibição no Museu do Louvre, em Paris, França, esta obra-prima da escultura helenística deu sua imagem ao emblema da Rolls Royce e seu nome ao maior fabricante de calçados esportivos do mundo.

Capela de Panagia Krimniotissa, Samotrácia

Empoleirada em um penhasco a 1020 metros acima da praia de Pachia Ammos, no sul da Samotrácia, encontra-se a pequena capela de Nossa Senhora, chamada Panagia Krimniotissa. Segundo a lenda, cristãos fugindo da perseguição na Ásia Menor durante o período iconoclasta bizantino (311-730 d.C.) jogaram um ícone de Nossa Senhora no Mar Mediterrâneo. Este ícone foi posteriormente levado às praias de Pachia Ammos, onde marinheiros o encontraram. Colocado em uma caverna (algumas fontes dizem que era uma capela à beira da praia) para protegê-lo, o ícone desapareceu e milagrosamente reapareceu em uma rocha na beira do penhasco, bem acima da praia. Retornado à caverna (ou à capela à beira da praia), o ícone desaparecia a cada visita e reaparecia no penhasco. Acreditando que se tratava de uma mensagem divina, os moradores construíram um novo lar para o ícone no penhasco (Krimnos significa penhasco), que ainda é venerado pelos peregrinos até hoje. A capela é comparada a um ninho de águia porque fica sozinha nas rochas.

A informação anterior foi adaptada das seguintes fontes (e outras):
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Samothrace_temple_complex
https://greece.terrabook.com/samothrace/page/nike-of-samothrace
http://hellenicperiod.blogspot.com/2012/11/samothrace-temple.html
http://www.theoi.com/Phrygios/Kybele.html