Samarkand


Santuário do Imam al-Bukhari

Santuário do Imam al-Bukhari

Doze quilômetros ao norte de Samarcanda, encontra-se o recém-renovado complexo de santuário do santo islâmico 9thcentury Muhammad Ibn Ismail al-Bukhari. Nascido em Bukhara em 810 AD, ele fez uma peregrinação a Meca como um adolescente, passou anos 12 vivendo lá e depois viajou muito por todo o mundo muçulmano coletando HadithEsses são os ditos tradicionais do profeta Maomé. Quase 3000 destes foram compilados em um livro conhecido como Al-jami al-sahih, que é considerado por muitos muçulmanos sunitas como a coleção mais confiável de Hadith e um livro religioso em segundo lugar apenas para o Alcorão. Al-Bukhari morreu em 870 e seu túmulo tornou-se um lugar de peregrinação para os muçulmanos de toda a Ásia Central.


Santuário do Profeta Daniel, Samarcanda

Túmulo do Profeta Daniel

Situada nos arredores da empoeirada Samarcanda, entre colinas onduladas e cercada por um riacho tranquilo, a Tumba do Profeta Daniel é um lugar sagrado muito visitado por peregrinos islâmicos, cristãos e judeus. Conhecido localmente como o Mausoléu de Khodja Daniar, acredita-se que a cripta contenha o braço do profeta Daniel. De acordo com as lendas locais, esta antiga relíquia foi trazida para Samarkand pelo rei guerreiro Tamerlane depois que ele a roubou de Meca. O comprimento da cripta, sendo mais de 18 metros longo e muito maior do que o necessário para um simples osso do braço, é explicado por uma curiosa lenda afirmando que o osso do braço aumenta milagrosamente a cada ano que passa.


Sufis no santuário do profeta Daniel, Samarcanda

Shahr-i-Zindar

Outro importante local de peregrinação em Samarkand é o Shahr-i-Zindar, um complexo de mausoléus que data do 7thcentury. Shahr-i-Zindar significa 'The Living King' e refere-se ao túmulo de Qusam ibn-Abbas, um primo do profeta Maomé, que teria introduzido o Islã pela primeira vez na Ásia Central em 676. Sob os abássidas, seu túmulo foi venerado e a lenda se desenvolveu de que ele não morreu, mas foi miraculosamente envolvido em um penhasco, daí o nome "O Rei Vivo". Segundo o grande viajante islâmico Ibn Battuta, o santuário era tão famoso que não foi destruído durante as invasões mongóis. Hoje, o santuário está em uma condição muito dilapidada, mas ainda é visitado por muitas centenas de peregrinos a cada dia. Outros túmulos próximos, que datam principalmente dos séculos 14thand 15th, pertencem à família e amigos de Tamerlane e Ulugh Beg. Na região de Samarcanda, há dois outros santuários de peregrinação chamados Khodja Abdi Darun e Chupan Ata.

Martin Gray é antropóloga cultural, escritora e fotógrafa, especializada no estudo e documentação de locais de peregrinação em todo o mundo. Durante um período do ano 38, ele visitou mais de locais sagrados 1500 nos países da 165. o Guia Mundial de Peregrinação O site é a fonte mais abrangente de informações sobre esse assunto.

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