Locais Budistas Shugendo

Mt Sanjogatake 9
Espírito guardião feroz na base do Monte. Sanjo-ga-take, Península Kii

Mt. Sanjo-ga-take (Mt. Omine, metros 1719, pés 5640) foi utilizado pela primeira vez na prática religiosa 1300 anos atrás por En-no-Gyoja (também conhecido como En-no-Ozuno), que mais tarde se tornou o fundador do Budismo Shugendo. . No pico de Sanjo-ga-take, ergue-se o Templo Ominesanji (dedicado às semi-divindades Shugendo, Zao-Gongen e En-no-Ozunu), cujas origens remontam ao período Nara, no início do século 8. Na base da montanha na cidade de Dorogawa Onsen, o Templo Ryusenji abriga a abertura cerimonial e o fechamento da montanha sagrada em maio 3 e setembro 23 a cada ano. O Templo Ryusenji também serve como uma sala de treinamento para praticantes de Shugendo e seu festival Hachidairyuo-taisai todo mês de outubro atrai grandes multidões de peregrinos de todo o Japão. Ao longo do ano, ouvem-se os sons dos sacerdotes das montanhas que tocam conchas em Dorogawa Onsen.

Tradicionalmente, as mulheres têm sido desencorajadas a escalar o Monte. Sanjo-ga-take porque eles eram considerados uma distração para os monges, e a montanha sagrada vizinha de Inamura, reservada para as mulheres, era similarmente proibida aos homens. Tais proibições de visitação específicas de gênero também são encontradas em alguns lugares sagrados em outras partes do mundo, por exemplo, os homens não têm permissão para entrar em certos templos de deusa na Índia, enquanto as mulheres não são permitidas no Monte. Athos, Grécia. Alguns feministas ditos "modernistas" e (talvez demasiado radicais) podem compreensivelmente condenar tais práticas, mas também pode-se afirmar que num mundo que rapidamente despencou para a triste condição de homogeneidade cultural, felizmente alguns vestígios da tradição ainda são valorizados e preservados.

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Shugendo monges e peregrinos no templo de Ryusenji


Mt Sanjogatake 8
Estátuas de pedra do monge Shugendo e Kobo Daishi na base do Monte. Sanjo-ga-take

A melhor introdução a Shugendo que encontrei é do professor Mark Schumacher, que vive no Japão desde a 1993. O seguinte parágrafo é de seu excelente site sobre Shugendo e eu encorajo os leitores a clicar no link imediatamente após o parágrafo para ler o restante do artigo, que contém informações sobre as montanhas sagradas da Península Kii, incluindo Sanjo-ga-take, e Haguro San no norte de Honshu.

Shugendō (também escrito Shugendo) pode ser traduzido livremente como "caminho de treinamento para alcançar poderes espirituais". Shugendō é uma importante seita combinatória Kami-Buda que combina adoração pré-budista nas montanhas, Kannabi Shinkō (a ideia de que as montanhas são o lar dos mortos e dos espíritos agrícolas), crenças xamanísticas, animismo, práticas ascéticas, misticismo Yin-Yang chinês e magia taoísta, e os rituais e feitiços do Budismo Esotérico (Tântrico) na esperança de alcançar habilidades mágicas, poderes médicos e longa vida. Os praticantes são chamados Shugenja or Shugyōsha or Keza (aqueles que acumularam poder) e Yamabushi (aqueles que se deitam na montanha). Esses vários termos são tipicamente traduzidos para o inglês como monge ascético ou sacerdote da montanha. 

Para o restante deste artigo, clique neste link:
http://www.onmarkproductions.com/html/shugendou.html

Mt Sanjogatake 6
Pico rochoso do Monte. Sanjo-ga-take

Três outras boas fontes de informação sobre Shugendo são estas páginas web:

http://www.shugendo.fr/en/yamabushi-templars-orient

http://eos.kokugakuin.ac.jp/modules/xwords/entry.php?entryID=830

https://www.wikiwand.com/en/Yamabushi

Ryusenji Temple 14
Ryusenji Temple


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Monges Shugendo no Templo Ryusenji


Ryusenji Temple 26
Monges Shugendo no Templo Ryusenji
Martin Gray é um antropólogo cultural, escritor e fotógrafo especializado no estudo das tradições de peregrinação e locais sagrados em todo o mundo. Durante um período de 40 anos, ele visitou mais de 2000 locais de peregrinação em 165 países. O Guia Mundial de Peregrinação em Sacredsites.com é a fonte mais abrangente de informações sobre este assunto.

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